Contrôle n°1 — L'argumentation et la dissertation

1. Termes clés : « littérature » (ensemble des œuvres écrites), « nécessairement » (obligation absolue, sans alternative), « éduquer » (instruire, former l'esprit ou le jugement). 2. Problématique possible : Dans quelle mesure l'instruction morale ou intellectuelle constitue-t-elle une finalité inhérente à la création littéraire, et cette visée éducative est-elle compatible avec d'autres fonctions de la littérature comme le plaisir esthétique ou la simple évasion ? 3. Plan indicatif : I. Une tradition didactique forte (exemples : fables, romans à thèse). II. Les limites de cette vocation éducative (autonomie de l'art, littérature du divertissement). III. Une éducation indirecte et plurielle (formation du jugement, ouverture culturelle).

1. Deux procédés principaux : la métaphore filée (comparaison des paysans à des « animaux farouches ») et l'antithèse progressive (opposition entre l'apparence bestiale et la révélation finale « ils sont des hommes »). 2. La métaphore animale déshumanise les paysans pour dénoncer violemment l'extrême dénuement et l'aliénation causés par leur labeur. L'antithèse finale, en restaurant brutalement leur humanité, crée un effet de choc et accuse la société qui les traite comme du bétail. La thèse est une dénonciation de l'injustice sociale et de l'exploitation.

Le théâtre, par sa nature dialogique et spectaculaire, constitue effectivement une arène idéale pour la confrontation des idées. D'abord, la structure dialoguée oppose directement les points de vue des personnages, créant un conflit dramatique qui est aussi un conflit idéologique. Dans « Le Mariage de Figaro » de Beaumarchais, le face-à-face entre Figaro et le Comte Almaviva met en scène la lutte des classes et critique l'arbitraire de la noblesse. Ensuite, certaines formes théâtrales, comme la tragédie classique ou le drame romantique, placent au cœur de l'intrigue des dilemmes moraux et philosophiques. Dans « Phèdre » de Racine, la passion coupable de l'héroïne s'affronte aux lois divines et sociales, exposant le conflit entre la fatalité et la responsabilité. Ainsi, la scène théâtrale, en donnant corps et voix aux idées, les rend palpables et permet au public d'en juger.